嘉義朴子曾經是台灣刺繡產業的重鎮，當地一家傳承三代的神明衣廠，極盛時期市占率高達七成，但隨著大陸低價品傾銷，工廠經營越來越困難。為了挽救生存危機，第三代周讓廷決定自創品牌，他也和電影「陣頭」合作，推出Ｑ版三太子娃娃，十年來已經賣出五千隻，還推出縮小版神明衣、鑰匙圈、紅包袋等文創商品，讓神明衣跳脫傳統祭祀功能，更貼近生活，刺繡產業成功轉型。

手持兵器，身揹令旗，穿上刺繡精美的戰甲，原本威風凜凜的哪吒三太子，變身眉開眼笑的Q版娃娃。即使換上蜘蛛人、大黃蜂的神明衣，西方電影英雄元素和東方神明的結合，絲毫沒有違和感。甚至蜘蛛人神明衣，還能穿在真的三太子神像上。

融入文創思維，將傳統神明衣時尚化、大眾化，走進人們的日常生活中，這樣的創意，來自神明衣廠第三代周讓廷，「我不一定要大人買，就是把它當成一種藝術品、文創商品，甚至是心靈的寄託，放在書桌上、電視前面。」

每一件刺繡精美的神明衣，都得依據設計圖製作，設計圖畫好後，就會進入打版階段，過去是用人工刺繡，現在改成電繡，線條比較分明，繡線不易脫落，最後還要經過平車，將繡品與裡布，車縫在一起，如果像是娃娃穿的戰甲，就需要將衣服的裁片，一片片縫紉。

身為神明衣廠第三代，周讓廷小時候經常在工廠裡玩，神明衣就成了他和哥哥們的「玩具」。嘉義朴子曾經是台灣刺繡重鎮，周讓廷的爺爺周國欽，從雕刻師傅轉做刺繡，也是當地第一個做神明衣的業者，在第二代周至雲的努力耕耘下，極盛時期，拿下全台七成宮廟的市場，員工超過一百人，但隨著大陸貨低價傾銷，利潤變薄，生意越來越難做。

經過一番思考，周讓廷認為，唯有跳脫原有銷售通路，成立自有品牌，才是生存之道，但這個想法，一開始父親周至雲並不接受，「客戶覺得你們自己在賣，就不進我們的貨，通路就沒了，沒有生意也不行啊！」

做自有品牌，等於直接跟消費者接觸，立刻遭到原有批發通路客戶反彈，拒絕進貨，甚至改進口大陸神明衣，市占率跌破三成，為了打開品牌知名度，周讓廷主動出擊，全台跑透透，開發客戶。


▲神明衣廠第三代周讓廷，將嘉義朴子刺繡工藝注入創意，讓神明衣走出宮廟，更貼近日常生活。(記者許聿恭/攝影)

讀大學時，周讓廷自印了一箱DM，騎著一台摩托車環島，只要看到宮廟就發，「工廠要靠自己走出來，業者還是要靠自己去轉型 ，」就這樣一步步推廣，慢慢累積出品牌知名度，後來又有電影「陣頭」周邊商品的加持，讓傳統神明衣刺繡文化，重新被看見。

花了半年才設計出來的三太子Q版娃娃，原本父親也不看好，擔心賣不出去，沒想到推出後大受歡迎，還有小顧客長大後，帶著娃娃來換衣服。

三太子Q版娃娃打開了新市場，周讓廷接著推出鑰匙圈、筆、紅包袋，還有縮小版神明衣等文創商品，拉近與年輕人的距離。為了滿足客人的不同需求，他還提供客製化的服務，傳統神明衣，有了更多變化。

原本不贊成品牌化的周至雲，在看到兒子的經營成績後，也從原先的反對，轉為認可。現在他的神明衣事業，有小兒子周讓廷傳承，二兒子周煥智則北上開店，專攻神明帽製作。

「我們刺繡做到一個階段的時候，可以提供給客人的衣服很完美了，但是一直找不到完美的帽子，給客人做配套，」過去台灣的神明帽多為紙帽、銀帽跟銅帽，但周煥智不想做這幾種帽子，以免淪為削價競爭，所以他獨樹一格的，主打珠帽。


▲周讓廷的哥哥周煥智專攻神明帽製作，使用台灣油珠或日本金珠製作珠帽，精巧華麗。(記者許聿恭/攝影)

珠帽的主要材質珠子，他也特別講究，選用台灣的油珠和日本的金珠，質感較好，也比較耐用，亮度更飽滿，加上知名品牌水鑽裝飾，更顯華麗，精巧的程度，堪稱藝術品。

但有些神像頭型特殊，現成的神明帽，並不一定合適，他甚至提供專屬的3D列印服務，為神明量身打造，就連令旗桿上的葫蘆頭，也能客製化，就有拜觀音的客人，用3D列印技術，做成了蓮花造型。

在傳統刺繡產業中，注入創意，跳脫原本的祭祀功能，周家父子讓神明衣，變化出不同風貌，充分融入日常生活中，開創新商機。(記者盧映利、許聿恭/專題報導)